Liberals - Tự do thực sự là phi tự do P-2

Cùng với sự thay đổi thời cuộc, hình thái CNTD của “cha đẻ” John Lock cũng có nhiều thay đổi. Phải đến đất Mỹ, CNTD mới thực sự mang dáng vẻ hiện đại như ngày nay. Charley Reese, một nhà bình luận người Mỹ mang quan điểm thủ cựu viết về thứ CNTD mới này:

Những gì chúng ta gọi là "chủ nghĩa tự do" ngày nay được sinh ra ở New England - đất Mỹ, gồm 6 bang phía bắc giáp Canada. Năm 1864, Orestes Brownson một chủ đất Anh mới, đã viết một bài luận tương phản xã hội Nam-Bắc. Mô tả của ông ta về đất Anh mới diễn tả chính xác CNTD hiện đại. Brownson viết: "Chủ đất Anh mới có những điểm tuyệt vời, nhưng không ngừng nghỉ trong thân thể và tâm trí, luôn luôn có mưu đồ, luôn luôn vận động, không bao giờ hài lòng với những gì đã có, và luôn luôn tìm cách làm cho cả thế giới giống mình, hoặc là phiền phức như mình." Mong muốn làm cho tất cả giống như chính mình là một đặc tính quan trọng của CNTD hiện đại. Là cơ sở của chủ nghĩa can thiệp quốc tế ngày nay.

Đó cũng là những nghịch lý dẫn CNTD đến chỗ chống dân chủ, với mong muốn làm cho kẻ khác phù hợp với quan điểm của CNTD khiến họ bỏ tất cả những ai bất đồng quan điểm ra ngoài. CNTD cũng tự chính đáng cho mình rằng họ tin tưởng một cách chân thật bất cứ ai mang quan điểm khác biệt nếu không là ngu ngốc thì cũng là quỉ dữ. Brownson tiếp tục mô tả: Chủ đất Anh mới thông minh, nhưng hiếm khi vĩ đại, có giáo dục, nhưng lại ít khi học, hoạt động trí não nhưng hiếm khi là nhà tư tưởng, tôn giáo sâu sắc, mà thiên về vật chất: lòng sùng kính được sinh ra từ ngôi đền tiền tài...

Nhà văn Nga nổi tiếng Dostoievky cũng có một mô tả tương tự, đó là anh chàng Smerdyakov – nghĩa là Bốc mùi, với định kiến xuất thân và lòng hẹp hòi, tâm đen tối và méo mó, tầm chưa tới bởi có học nhưng ít học thức, với hèn kém bên trong và bóng bẩy bên ngoài, với tất cả thói quen cũ và thành kiến mới, tiềm tàng sức mạnh mù quáng gây rối loạn xã hội. Cuối cùng, cái đích đến là CNTD, thứ chủ nghĩa thống trị phương tây hiện nay.

CNTD là lương thiện nhưng lại lấy cái lương thiện ấy để bào chữa cho việc can thiệp vào công việc của kẻ khác. Dưới dáng vẻ thúc đẩy tiến bộ đạo đức và tôn giáo, CNTD đấu tranh chống mọi thứ mang bản năng tự nhiên và khoan dung, làm trầm trọng mọi thứ định cứu chữa, những thành phố “tự do” vĩ đại của miền Bắc Mỹ, nơi mọi ý đồ tự do xã hội có thể thấy được, đều được cố súy và cấp tiền thúc đẩy, và kết quả là chúng ta thấy: những khu ổ chuột, tội phạm, thuế cao, và càng ít tự do hơn. Còn thổ dân da đỏ Nirvana đòi tự do của họ thì tiếp tục né tránh đám CNTD gây gổ. Những nhà thuyết giáo miền Nam nói CNTD của chủ đất Anh mới trở thành kẻ gây gổ quấy rối và đánh mất niềm tin vào Chúa trời. Không còn tin tưởng vào thiên đường sau cái chết, chúng tìm thiên đường cho mình trên mặt đất.

Rất nhanh chóng, CNTD trở thành công cụ lý tưởng để gây chiến với miền Nam, dưới ngọn cờ “tự do”, “giải phóng”. Nên nhớ, cùng 1 nguyên cớ như vậy và bạo loạn khắp châu Âu thời Khai sáng. 

Rõ ràng, tự do cho các nô lệ miền Nam không đến từ cách mạng lật đổ. Sau nội chiến, miền Bắc thắng và các nô lệ cả 2 miền vẫn làm nô lệ như cũ. Nô lệ trong hầm đào than ở miền Bắc hay trong đồn điền trồng bông miền Nam cũng đều giống nhau. Những thay đổi xã hội chỉ đến khi có thay đổi phương thức sản xuất (không phải hình thức trồng bông hay đào than). Chiến tranh Nam - Bắc chỉ là cuộc chiến tranh giành lợi ích của các ông chủ. Chủ miền Bắc muốn mở rộng kinh tế, chủ miền Nam chống lại và chiến tranh nổ ra. Đó không hề là cuộc cách mạng giải phóng nô lệ, giành tự do như phương Tây tuyên truyền. 

Ngày nay, CNTD thống trị ở phương tây. Để che giấu gốc tích, CNTD tự gọi mình là cánh tả (cấp tiến) và những khẩu hiệu giả mạo kiểu: tự do, dân chủ, nhân quyền. Giả mạo bởi chẳng có gì xảy ra nếu không có thay đổi phương thức sản xuất.

Đó là quá khứ, còn ngày nay, CNTD đang chết. Đúng như thế, nếu ai là khán giả của kênh TV RT.com (Russia Today) phát sóng khắp nước Mỹ với hàng chục triệu khán giả thì hẳn chẳng xa lạ gì cái tên Paul Craig Roberts. Ông là nhà bình luận quen thuộc và nổi tiếng trên TV RT. Trong một số bài bình luận của ông, ông nói như sau (có thể tìm thấy các bài viết của Paul Craig Roberts ở http://www.vdare.com/ ):

Khi LX sụp đổ, giới tân bảo thủ tiên đoán: kết thúc lịch sử (của họ) và theo đó là sự nổi lên của thế giới do CNTD sắp đặt. Khát vọng TQ và thế giới đạo Hồi tận dụng cơ hội phát triển, chờ cái chết của CNTD, chờ đến thời của mình. Họ không theo CNTD và chờ đợi bởi xét đến lịch sử thành tích của CNTD, chẳng có gì sáng sủa, thì tại sao tương lai lại thuộc về cái hệ thống đã thối nát và tan chảy ngay từ đầu và từ trong cốt lõi. 

Cả Mỹ và EU dưới ánh sáng CNTD bây giờ có “tội phạm quan điểm” hay “tội phạm suy nghĩ”, “tội phạm lời nói”, được định nghĩa từ “Thế giới của George Orwell 1984”. Người Mỹ hay EU có thể bị bắt, bị bỏ tù vì lời nói xúc phạm quan tòa, vì bị qui là “khủng bố” mà chẳng cần xét xử, vì “vi phạm bản quyền” trên mạng, vì “phát biểu căm hờn”...

Khi mà đặc thù tan chảy thì chính trị rối loạn kinh tế suy thoái và xã hội nảy nở đầy rẫy những quái thai dị dạng homo, gay, giáo phái, tín đồ biến thái. Lịch sử đa dân tộc, đa văn hóa châu Âu bị thay thế bới những khái niệm mơ hồ trừu tượng. Anh, Pháp, Đức, Ý, Thụy điển, Czech, Hy lạp... đều là European. Vợ chồng, gia đình với các giá trị truyền thống hàng ngàn năm biến mất, thậm chí cả khái niệm nam-nữ, trai-gái cũng bị thay thể bởi những trừu tượng: partner-1, partner-2… Công dân European có một cái hội đồng nhà nước quái gở được lập ra bằng sắc lệnh, với trưng cầu dân ý giả mạo và không hề được bầu bán dân chủ, cũng chẳng hề có tiền lệ lịch sử.

Cái tính chất cơ bản của CNTD có từ lúc khai sinh giờ đây nằm trong siêu quốcgia EU: làm cho cả thế giới giống mình, công kích gây gổ, gây xung đột mạnh với tính đa dạng của các dân tộc châu Âu. Tự do biến thành tự do độc quyền, ép buộc và tự do cai trị. 

Chỉ có một thứ tự do: di cư, dân nghèo đói từ thế giới thứ 3 tràn ngập và phá hoại nốt những giá trị truyền thống còn lại. Thay vì tự do dân chủ sẽ sinh ra và khuyến khích sự đa dạng văn hóa xã hội, giờ chỉ còn đa dạng văn hóa thứ cấp và phế phẩm do dân nhập cư đem vào.

Mô hình CNTD nhà nước phương tây đang tự phá hoại chính mình bằng dân chúng tạp nham với những quyền tạp nham và chẳng hề cơ bản, trái ngược với cái vẻ ngoài tự xưng tự do dân chủ. Vì vậy, khối phương tây sẽ càng ngày càng yếu và một Trung Quốc hay Hồi giáo độc tài đầy sức mạnh chỉ cần chờ thời, thế giới sẽ là của họ khi cái chết của CNTD phương tây đang đến.

Liberals - Tự do thực sự là phi tự do P-1

Liberalism, Liberals: chủ nghĩa tự do, sau đây viết tắt chung là CNTD, là một triết lý chính trị, thế giới quan hình thành dựa vào ý tưởng tự do và bình đẳng. CNTD nhìn chung ủng hộ các ý tưởng bầu cử tự do và công bằng, nhân quyền, tự do báo chí, tự do tôn giáo, tự do thương mại và sở hữu tư nhân.

CNTD trở thành một phong trào chính trị lần đâu tiên thời đại Khai sáng, con điếm Liberty vén váy đốt đuốc soi đường cho nhân dân đến chỗ sung sướng. Thời đại Khai sáng nhưng thực chất là thời kỳ đen tối loạn lạc nhất của châu Âu do bọn Judar, Illuminati và Tam Điểm tiến hành. Khai sáng thực chất là tối tăm, cũng như Liberal thực chất là phi-tự do. Phải chăng vì nhầm lẫn Illuminati (một hội kín) mà thành “thời đại Khai sáng”. Và cũng nhầm lẫm Liberalism mà hiểu là chủ nghĩa tự do? Vậy nghĩa gần nhất của Liberalism là gì? Chủ nghĩa cá nhân! hay chủ nghĩa vô chính phủ trong khi chưa tìm ra thuật ngữ nào gần hơn.

Đáng lo ngại khi một loạt các khái niệm sơ đẳng nhất lại được hiểu 1 cách lộn ngược và thậm chí đem áp dụng tréo ngoe ngay cả lúc này.

CNTD hiện nay là nền tảng triết lý của thế giới phương Tây, nó hình thành từ thế kỷ XVI-XVII ở châu Âu và John Locke, một kẻ được nhắc đến ở đây chính là 1 môn đệ.

Thậm chí ông ta còn được ghi danh là cha đẻ của CNTD. Và có 1 sự thật là các nhà “cách mạng” khắp nơi, cách mạng Anh, cách mạng Mỹ, cách mạng Pháp… thường sử dụng triết lý CNTD để biện hộ cho bạo lực lật đổ, quyền giết chóc và quyền can thiệp, quyền gây chiến trước những gì họ gọi là ách cai trị độc tài.

CNTD ngày nay ngự trị và lấn át khắp hành tinh, nhưng nó vẫn có đối thủ, đó là Kitô giáo, tôn giáo nói chung và CNCS. Điều chủ yếu là bởi những nghịch lý nội tại, nó đang chết! Cơn giãy chết của nó thật vật vã và tiếp tục gây ra chiến tranh loạn lạc 1 lần nữa y như thời kỳ Khai sáng tối tăm ở châu Âu, chỉ khác lần này là qui mô toàn thế giới.

Đáng buồn, các nhà CS vẫn nhận vơ “cách mạng” Pháp 1789 như đồng minh đồng chí, trong khi chính họ bị giới cai trị phương Tây, những kẻ lên ngôi nhờ "cách mạng" bạo lực thời Khai sáng coi là kẻ thù.

Vì những nghịch lý của mình, CNTD không thể hiểu, không hề có những khái niệm sau đây: Sửa chữa, Hiến pháp, luật pháp, ngân sách, cân bằng ngân sách, Tuyên ngôn, nhân quyền, tôn giáo, ý thức cộng đồng, đạo đức, thỏa hiệp, nợ, thâm hụt, bình đẳng, quyền bình đẳng, quyền tự do, danh dự, đạo đức giả, kẻ xa lạ bất hợp pháp, liêm chính, trung thực, tự do, thâm hụt quốc gia, chi tiêu quá mức, phân biệt chủng tộc, dung thứ, tội phản bội…

Bởi nghịch lý, nên quan niệm kẻ theo CNTD – hoàn toàn trái ngược với "quyền tự do - freedom". Nói cách khác, bất kỳ Liberal nào kêu gọi tự do đều là giả dối.

CNTD không hiểu "bất hợp pháp", họ chỉ áp dụng nó vào kẻ phản đối họ, họ coi tất cả các phe đối lập là bất hợp pháp.

CNTD cân nhắc ai đó bày tỏ ý kiến về "hôn nhân truyền thống" trong khi bắt nạt những kẻ tin vào "hôn nhân đồng tính." Nhưng không quan trọng đối với kẻ "hôn nhân đồng tính" làm mất uy tín các Kitô giáo. Điều này đang xảy ra hàng ngày như trào lưu thời thượng ở khắp Mỹ và Tây Âu, khỏi cần ví dụ. Nhưng cần với ví dụ ở ta, CNTD lại đòi quyền "hôn nhân đồng tính", mặc dù chúng có lẽ không đồng tính.

CNTD chấp nhận gian lận bầu cử bởi vì chúng cần nó để tồn tại, và do đó CNTD ủng hộ gian lận bầu cử. Điều này diễn ra ở các nước bầu ra những con rối của phương Tây, mặc dù gian lận là lộ liễu và ai ai cũng thấy, nhưng CNTD tuyên là công bằng và công nhận kẻ được bầu. Ngược lại, ở các nước mà CNTD không ưa, bầu cử thật sự công bằng vẫn bị tuyên là gian dối, ví dụ như Nga, hay Venezuela. Điều này rất khôi hài!

Ngay cả ở Mỹ, khi cố gắng để mô tả CNTD bằng 1 khái niệm duy nhất, thì thậm chí không có khái niệm nào chính xác hơn là phản bội! Còn ở Nga, CNTD bị dân chúng coi bằng đủ những thứ xấu xa, là trộm cắp, là phá hoại, là nổi loạn, là bệnh hoạn!

Còn ở ta, CNTD tự xưng là tiến bộ, là thời thượng, là con đường duy nhất.

Không những vậy, những kẻ theo CNTD thiếu 2 kỹ năng cơ bản: toán học và ý thức cộng đồng. Ví dụ, họ rất ủng hộ việc phân phối lại sản phẩm, lấy tiền của nhà giàu chia cho người nghèo, nhưng không đồng ý lấy tiền của mình. Đối với CNTD, phân phối lại của cải có nghĩa là lấy tiền của phe đối lập chia cho CNTD.

CNTD bảo thủ và ích kỷ đến mức nói chuyện với họ chỉ có thể trên quan điểm của họ. Nếu ai đó không đồng ý, có thể bị gán mác phân biệt chủng tộc, khủng bố, hay những ngôn từ xấu xa khác. Đối với CNTD - “tự do” không hề có tự do ngôn luận.  

Còn hơn thế, CNTD muốn tất cả phải giống mình.

Đạo đức đối với CNTD như ánh sáng đối với Ma cà rồng. Chúng cần bóng tối để hút máu tồn tại. Chúng dối trá lừa đảo nhưng coi đó là độc quyền của mình và không cho phép ai làm điều đó ngoài chúng.

Còn toán học của CNTD là 2 + 2 = 3 hay bằng 5, bằng 10 cũng được miễn là không phải con số 4 đúng đắn, nói cách khác, CNTD không bao giờ hiểu về con số an sinh xã hội hay nợ công hay thuế. Bạn hãy xem cái cách chúng biến báo con số an sinh xã hội hay nợ công này ở ta như con trẻ làm phép toán 2 + 2 = 10 vậy. Hoặc nếu thích bạn đang có cơ hội để xem nhiều gã trèo lên TV, leo lên báo làm phép toán TPP = GDP+$30 tỷ! Bạn hãy tin tôi, đừng bảo họ sai, đó là logic của những gã Liberal họ vịt quê ta! Nghĩa là CNTD = tự do của tao.

Không chỉ có vậy, mọi gã CNTD đều có vấn đề đối với mọi giải pháp. CNTD là căn bệnh tâm thần của những kẻ não trạng bất thường.

Khi một cuộc cải cách diễn ra, những con bệnh tâm thần “tự do của tao” sẽ rất khoái chồm lên và vồ lấy tài sản của chung rồi biến nó thành tài sản của mình. Con ma cà rồng háu đói này không hề biết no. Chúng nghiến ngấu cả nước Nga thập kỷ 90 chưa đủ, chúng khoắng sạch tài sản Ukraina trong 2 chục năm chưa đủ. 

Khắp các nước hậu Liên Xô, tư nhân hóa được cả đàn ma cà rồng đông đảo trùm lên bằng khẩu hiệu cải cách, cải tổ, cổ phần hóa. Những dân chúng thật thà chất phác được nhồi sọ rằng phải XXX mới có sức cạnh tranh, chống độc quyền xấu xa tội lỗi. Công ty ABC độc quyền nhà nước – chống độc quyền lại không phải là chống nhà nước? 

Hậu quả thật khủng khiếp, khắp các nước Đông Âu là nghèo đói, ở Ukraina, số đông dân chúng trắng tay, bị đẩy ra đường và thất nghiệp – hoàn cảnh không còn gì tốt hơn cho bạo loạn sụp đổ. Vào lúc này cái khẩu hiệu này rách nát tơi tả, lộ ra cả bầy ma quái sâu bọ, thế nhưng có những gã điên vẫn rú lên không cổ phần, chậm cổ phèo sẽ mất chức!

Đón xem phần sau: Tư nhân hóa là lừa dối để tham nhũng và Vô tâm là bệ phóng cho chiến tranh.